Solitude's a Science
Följande text är hämtad ur fanzinet Honorine Hermelin (eller Amazine 16) som utkom på sensommaren 1990. Kåseriet som helhet bar titeln Solitude's a Science.
Söndag 18 september 1988
Den amerikanska biopubliken gråter: ofta och gärna. Jag, som mycket sällan gråter på bio, konstaterar det som alltid med höjda ögonbryn. Just den här filmen kunde i och för sig ha föranlett en eller annan medkännande, stilla tår, men fascinationen vann och höll mig torrögd, storögd.

Nej, aldrig hade jag sett något liknande. Ändå trodde jag de första minuterna att filmen skulle bli tråkig.
Särskilt en historia i den grävde sig in i mig med sin hånskrattande ironi mot den stackars van Gogh. Medan han levde sålde han bara två tavlor. Omvärlden ställde sig helt frågande till hans konst. Hur någon kunde ha mage att alls kalla det konst! Det hände att någon tyckte synd om den svältande konstnären och lät honom byta till sig mat mot exempelvis ett porträtt av sig själv, men ingen ville betala pengar för det han gjorde.

Brukspatronen gick tomhänt hem, men påföljande dag fick han besök av van Gogh med den åtrådda tavlan. "Jag ändrade mig", sa konstnären. "Naturligtvis vill jag glädja er, om ni så gärna vill ha min tavla. Ni får den; varsågod."
Tavlan tillhör inte de två som van Gogh fick betalt för.
Jag har inte kunnat glömma det avsnittet ur filmen; men för den amerikanska biopubliken, som grät, kände jag ett lätt förakt.
Däremellan

Inga formulerade frågor, bara flyktiga frågefragment, och möjligen föddes en önskan att vara den som kanske kan förstå. Så svårt att komma i beröring med något utan att till varje pris försöka förstå: veta allt och vara trygg. Som om tavlor skulle gå att förstå – men jag försvarar mig med att jag inte har tänkt så: att det skulle ha varit mitt mål att förstå van Gogh. Teorin är en konstruktion som fötts under arbetet med denna text.

Jag läser om evenemanget i tidningen och beslutar mig utan större ruelse för att resa. Om det är sant som en artikel påstår att man säljer askfat i form av konstnärens avskurna öra vill jag själv se det. Några veckor senare sitter M och jag och väljer ut datum och klockslag från den tabell Holländska Statens Turistbyrå tillhandahållit. Sådan bokning är nödvändig på grund av den formliga anstormning av besökare som väntas.

Och en unken känsla lägger sig mellan mig och konstresan: är alltihop finkritikens påbud? Saken kanske inte är så märkvärdig när allt kommer omkring?

Har man hört på maken. Vem Vincent van Gogh var, alltså, eller något liknande.
Måndag 16 juli 1990
Jag sitter på trappan till Rijksmuseum van Gogh i Amsterdam och röker en cigarrett till i väntan på att den ofattbart långa kö som bildats i början av tidsblocket 11–13 ska krympa lite. Egentligen är jag inte riktigt där. Dagen är solig men kvav och disig på ett obestämt sätt och jag har redan sålt den extra biljett till dagens utställning som jag oförhappandes fann mig ha; den till Otterlo har jag inte blivit av med (men senare upptäcker jag att jag tog mer än dubbelt så mycket som jag gett för den jag sålde, så på sätt och vis har jag ändå fått betalt för två biljetter).

Bredvid mig har jag en splitter ny axelremsväska innehållande en lagom stor pappkartong som damen i affären vänligen letade fram på sitt sminklager. Väskan och lådan är införskaffade enkom för Arnolds skull, fast när jag sitter utanför van Goghmuseet vet jag ännu inte att han heter så. Inte förrän på tåget hem, två dygn efter att han blivit min, får jag reda på hans namn.
Väskan är hur som helst lite retsam. Jag smälte snabbt in mig i de inföddas skara genom att handla mat i en kvartersbutik och omedelbart lämpa över nödiga attiraljer – en skjorta att svepa in kameran i och överst, endast synlig ovanifrån för min egen blick, den essentiella kartan – i plastkassen jag fick där. Bannlysta var shorts, pengapåse i snöre runt halsen, ryggsäck och synlig kamera. Min metod tycktes fungera bra: folk frågade mig om vägen. Ingen skulle dock ha tagit mig för holländare om jag hade burit på den här beiga väskan, men där jag sitter nu spelar det ingen roll. Det är ändå så uppenbart att alla här är turister; förresten tänker jag inte släpa på den länge, utan gå direkt till det lilla hotellet efteråt och lämna väskan hos Arnold som är kvar på rummet medan jag tittar på konst.

På museets trappa sitter jag alltså nu och är ohyggligt rädd för en antiklimax. Trots allt har jag ju rest hit i syfte att se de båda van Goghutställningarna. Jag erkänner att jag trodde på en besvikelse – i det avseendet, för om så vore skulle det inte spela någon roll: allting annat har hittills överträffat alla mina förväntningar. Redan innan jag fortsatte från Köpenhamn och in i den nya och överrumplande ensamheten upptäckte jag att jag njöt mycket, mycket av den; enbart denna upptäckt är ovärderlig och gör mig nästan osårbar. Alltså samlar jag mig och går in genom entrédörren för att till slut få se Vincent van Gogh live. Jag är framme vid resans mål. van Gogh har fört mig hit – vad kommer jag att hitta? Honom?
Faktum är att han redan, alldeles ovetande därom, lett mig genom Amsterdam två dagar tidigare på en drygt sex timmar lång promenad.
När man åker tåg till Amsterdam behöver man bara korsa gatan med alla spårvagnsspåren framför centralstationen för att hitta turistbyrån. Tyvärr var det lördag morgon när jag anlände och köerna var hopklumpade till en enda människomassa i den lilla lokalen. Kanske hade veckodagen inte spelat någon roll såhär mitt i juli; i alla fall var vandrarhemmen fullbelagda och jag blev hänvisad till ett litet hotell i ett centralt beläget men mycket lugnt område vars enkelrum inte kostade mer än jag ansåg mig ha råd med under några få nätter. Precis hur många nätter jag skulle stanna behövde jag inte bestämma – jag hade ingen tid att passa, ingen att ta hänsyn till.
Bara jag.

Häftet beskrev platser dit van Gogh brukat gå, gator han vandrat på. En slinga fanns utritad, och medan man gick längs den kunde man läsa om sådant man passerade: torg, hus och kyrkor, allt med anknytning till konstnären (undantaget Anne Franks hus, men vad brydde väl jag mig om Anne Franks hus? Hon är inte relevant i sammanhanget). Bitvis kunde dessa samband vara väl långsökta:
On the opposite side of Rokin and slightly to the left you can see the building of the artists' association Arti et Amicitae (Rokin 112). In one of his letters, Vincent referred to Arti because his cousin-in-law – the painter Anton Mauve – was to show his drawings there on 10 January 1878. It is not known whether Vincent went to the talk …

Den kvällen åt jag på ett café ute i vattnet i hamnen och lyssnade sedan på musik på Dam tills solen försvann bakom Koninklijk Paleis och tittade på alla människorna och kände att detta var jag: inte så mycket i Amsterdam som i mig själv.
Och inte hördes van Goghs vingslag frasa längs det långa strövtåget; den som säger det måtte ljuga, ingen kan rimligen leva sig in så mycket i andra tider, andra tankar, att han kan föreställa sig hur det var att vara Vincent van Gogh och se Noorderkerk eller Oudemanhuispoort? Ingen kan det? Själv hörde jag bara i Red Light District hur jag blev inbjuden till manlig striptease. Jag avböjde.

Det är svårt att tänka bort trängseln och koncentrera sig på tavlorna, så oändligt långt borta där på andra sidan räcket: en ändlös meter bort hänger de och jag tycker inte att de angår mig så mycket. Trots att lokalerna är till bristningsgränsen fyllda är det nästan alldeles tyst. Det är obeskrivligt varmt. Jag kommer på mig med att önska att sista tavlan måtte komma snart så jag får komma ut härifrån.
På den här utställningen har man sammanställt alla van Goghs oljor i kronologisk ordning, grupperade efter konstnärens vistelseort. Jag börjar lägga märke till detaljer i tavlorna: ett levnadsglatt penseldrag, en oväntad färg som ger stark verkan av sannhet. Några år in i konstnärskapet är jag absorberad, förundrad. Om och om igen måste jag stanna och orsaka oreda i ledet, stanna och hänga över metallräcket för att komma färgerna nära, för att följa penselns väg i träd och säd och sol och ansikten, en pensel helt utan hämningar, en pensel full av skrattande, skrikande färg.

Det finns cypresser om natten och om dagen vars grenar böljar i en vind; vinden och rörelsen målar van Gogh med mörkt gröna penseldrag och min hand knyter sig så hårt att jag blir varse det. Varje tavla kramar mera kraft ur mig. Jag kommer åter på mig med att önska att detta vore sista tavlan, men nu för att jag snart inte orkar ta åt mig mera. Ibland passerar en tavla med en helhet eller en svindlande detalj som får det att bränna i ögonen, som får hjärtat att slå fort och hårt, som får mig att vilja skrika men samtidigt skratta: så känns det ibland när jag är riktigt kär, så kär att det skrämmer mig att jag bara vill att det aldrig ska ta slut.
Det är svårt att beskriva känslorna tavlorna väcker och än svårare att erkänna att de väckts av några dukar med oljefärg på. Sådant är inte riktigt comme il faut. Hellre låter man kanske bli att försöka, hellre nöjer man sig kanske med att referera till enkla, faktamässiga uppgifter när man ska skriva något om denna utställning. Det slår mig att de som jag trott oengagerade journalisterna känt detsamma som jag, att de låg en erfarenhet, en outtalbar erfarenhet före mig.

Tisdag 17 juli 1990
I Holland finns tvåvåningståg, och ett sådant åker jag hem med från Arnhem. Utanför Arnhem ligger en ort som heter Otterlo. Ort och ort förresten: det är knappt. Flickan på turistbyrån sa: Otterlo, där vet jag inte om man kan bo. Där finns bara ett museum. Det är allt. Jag nickade samförstånd och föreställde mig något i stil med Örkelljunga. Istället borde jag ha sett för mig ett nästan halländskt landskap med sandig jord där vindpinade tallar växte mellan tussar av mossa. Vackert, doftande, ödsligt; så skilt från det jag brukar associera till på nyckelordet "skog": mörkt, svalt och fuktigt mellan oändligt höga, raka trädstammar. Men detta var också skog, och efter museibesöket satt jag på dess sandiga jord och silade doften mellan fingrar och näsa. Fundersam. Lugn.

Dessa van Goghs verk är utförda i sobra, eftertänksamma färgskalor: grått, brunt. (Några svenskar hörs beklaga sig över att de är så dystra. "Ja, men han var ju väldigt ledsen hela livet.") Enstaka pasteller går i klargrönt och kornblått.

Detta är inte konstverk som sträcker sig ut från duken och griper tag i min skjortkrage, utan som fascinerar snarare genom sin exakthet, sitt – ja: pedanteri. Sådana är vissa av akvarellerna, medan andra perioder är stiliserade och svepande. Porträtten som visas är kärleksfullt och plågsamt levande: ett, som föreställer en ung bonde, kan jag knappt slita mig från. Jag inte bara ser honom: han är där.
Jag får känslan av att Vincent skissade och målade i akvarell de dagar han inte var tokig – enligt honom själv, kanske med medhåll från omvärlden. Kanske hade han fått något att äta, kanske hade han haft mänsklig kontakt ett tag. Men de dagar och perioder då han självmant begav sig till hospitalet för att få bo där, de dagar då galenskapen ryckte honom med sig, eller kanske var det bara svält, eller uppvaknande till de sanna färgerna i hans liv: de dagarna gjorde han om motiven från de nyktra skisserna till deliriska excesser i ojefärgskaskader. Hett rött. Glödande gult. Böljande blå himlar. Kontrasten är överraskande. Hade man inte vetat det skulle det ha varit svårt att tro att konstnären var densamme.
Jag är glad att jag fått se flera av Vincents sätt att gå på jorden. De som valt att bara se de mera kända oljorna får ju ett ensidigare och kanske felaktigare intryck av denna människa.

Hur som helst föds ofrivilligen undringar i samband med utställningarna. Skulle en mindre fattig, mindre svulten konstnär ha skapat lika lysande tavlor? Förädlar lidandet konsten – och i så fall: bör jag, som får ta del av den, känna samvetskval därför att någon annan lidit för min skull?
Men plötsligt vet jag: det har ingen betydelse varför tavlorna blev som de blev. Vilka svårigheter och våndor konstnären än genomgått vet man en sak säkert: miljoner andra har upplevt samma saker, gör det nu, kommer alltid att göra det. Tavlornas storhet består i att de lyckas med att visa för andra vad målaren sett (fast vad vet jag: jag ser naturligtvis inte exakt det som van Gogh målade) eller, om så inte är fallet, att skänka betraktaren en sinnesrörelse så häftig och allomfattande att han får en aning om andra liv än sitt eget.
Detta tänker jag på; anekdoterna kring tavlorna bleknar bort, krymper. Episoden med den osålda tavlan säger mig nu inte att jag behöver tycka synd om Vincent van Gogh: att göra det skulle vara att omyndigförklara honom. På sin höjd kan jag dra slutsatsen att konstnären var en generös människa eller hade generösa stunder i livet, och längre än så behöver jag inte spekulera.

Istället klev jag på nattåget till Köpenhamn. Arnold och jag hamnade i samma kupé som ett mexikanskt par med förbluffande luckor i den mest elementära engelskan, en blyg men under ytan tuff franskkanadensisk gosse sant två för varandra tidigare obekanta danskar. Sällskapet utgjorde redan från början ett glatt och varmt konglomerat, natten försvann längs rälsen och någonstans under den fick jag veta Arnolds namn. I Köpenhamn delade sällskapet på sig: Kaspar visade Marco sin stad, och själv fortsatte jag på samma tågbiljett till Helsingör.
I Helsingborg blev jag stoppad och utförd totalgenomgång på i tullen; aldrig hade jag trott att mitt bonsaiträd skulle få komma in i landet. Jag har hört att man inte får föra in jord eller växter på rot, och Arnold, han står ju i kruka.
Jag vet hur tavlan verkligen ser ut, jag minns det bättre utan bleka avbildningar. Ibland tänker jag på den.
0 Comments:
Skicka en kommentar
<< Home